• <small id="ukapk"><dfn id="ukapk"><input id="ukapk"></input></dfn></small>
  • <small id="ukapk"><dfn id="ukapk"></dfn></small>

        黨建先鋒

        當前位置: 首頁 > 校區黨建 > 黨建先鋒 > 正文

        【初心筆談】“不忘初心”的道德意蘊

        新聞來源:    |   更新時間:2019-11-28   |   作者:   |   瀏覽數:

         

        習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上發表的重要講話中指出:“守初心,就是要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,以堅定的理想信念堅守初心,牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標,時刻不忘我們黨來自人民、根植人民,永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦?!背跣?,不僅是對每一位共產黨人的基本要求,同時具有崇高的價值和豐富的內涵,體現出了深厚的道德意蘊。

        第一,初心之德,體現在中國共產黨為人民服務的根本宗旨之上。中國共產黨代表最廣大人民的根本利益,沒有自己特殊的利益,這是一種典型的利他主義。在達爾文看來,利他主義可以說是大自然演化過程中最大的一個謎,因為如果演化是適者生存的過程,那么利他行為就是一種降低適應度的行為。犧牲自己、成就他人因而被認為是最違反人類本性的一類行為,也被認為是最崇高、最優雅的人性特質。在革命、建設和改革的不同歷史時期,中國共產黨始終站在人民的立場上,一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民,誠心誠意為人民謀利益。在革命戰爭時期,為實現民族獨立、人民解放,我們黨百折不撓、浴血奮戰,團結帶領人民奪取了新民主主義革命勝利,建立了新中國,實現了人民當家作主。廈大與中國共產黨同齡,又是福建省第一個黨組織誕生地,許多革命先輩心懷救國救民之志,不懼流血犧牲甚至慷慨就義,為我們留下了寶貴的精神財富。在新中國成立后,為改變我國一窮二白的落后面貌,我們黨迎難而上、艱苦奮斗,團結帶領人民確立了社會主義基本制度,取得社會主義建設重大成就。焦裕祿、孔繁森、谷文昌等人民的干部處處為老百姓著想,為老百姓做了許多實事,從未考慮過個人的得失,受到了老百姓的熱烈愛戴。無論處于順境還是逆境,我們黨始終將人民群眾的切身利益置于首位,將人民群眾對美好生活的熱切向往當作自己的事業。

        第二,初心之德,體現在中國共產黨始終堅持集體主義原則。集體主義與個人主義相對,是共產主義道德的基本原則?!凹热徽_理解的利益是整個道德的基礎,那就必須使個別人的私人利益符合于全人類的利益?!瘪R克思恩格斯指出,個人的自由和全面發展是集體的真諦,集體演進的歷史最高境界是自由人的聯合體。集體主義原則突破了個人自私、封閉、狹隘的局限性,其最終目標是實現全人類的幸福和自由。中國共產黨始終堅持集體主義原則,將集體利益置于個人利益之上,但在不同歷史時期,集體主義理論的定位在不斷發生著變化。在新民主主義革命時期,集體主義既是共產主義的奮斗目標,也是合作互助、犧牲奉獻的崇高英雄主義精神。在計劃經濟時期,集體主義擴展為中國共產黨為人民服務的執政理念,助人為樂的雷鋒精神,公有制的經濟制度。到了市場經濟時期,它再進一步擴展為社會的基本道德原則,并且表現為“女排精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”等時代精神。黨的十八大以來,集體主義精神內涵進一步擴大,人類命運共同體、“一帶一路”倡議和正確義利觀、新安全觀、新發展理念、全球治理觀等理論是其體現,這些理論觀點背后都具有共同的價值導向——關懷人類命運,以世界和平發展和人類文明進步為目標。從這一發展演變可以看出,集體主義始終是中國共產黨堅守的倫理原則,它的內涵經過發展得到了豐富和完善,最終內化為社會主義核心價值觀的基本內核,為中國特色社會主義的健康發展提供了重要的價值支撐,為人民追求美好生活提供了重要的道義力量。

        第三,初心之德,體現在中國共產黨人崇高的人格境界之上。中國古代思想家非常推崇高尚的理想人格,孟子將之分為六個層次,其最高境界要求不僅內心要有善、信,還要將這些美德表現出來,有益于社會,讓別人都能從其德行中得到益處?!翱捎^善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神?!焙笫览^承和弘揚了大而化圣的理想人格,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。中國共產黨人不僅從優秀傳統文化中汲取力量,而且傳承了社會主義先進文化。馬克思在17歲的中學作文中說:“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美?!泵珴蓶|說過“我將以一生的力量為痛苦的人民服務,將革命事業奮斗到底”,習近平總書記曾以短短八個字回應意大利眾議長菲科的提問,“我將無我,不負人民”。普通黨員如用生命詮釋初心和使命的黃文秀,深藏功與名的張富清,都具有崇高人格境界。但是也應看到,“四大考驗”、“四種危險”依然復雜嚴峻,黨的自我革命依然任重而道遠。如何端正共產黨人的功名觀,如何提升共產黨人的人格境界,需要靈魂深處的觸動,需要每一個黨員必須常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志,積極主動投身到這次主題教育中來。

        不忘初心的“初心”,并非抽象地泛泛而談,而是明確自身如何結合實際來更好地踐行初心和使命,從初心和使命中汲取動力和源泉,在每一項實際行動中砥礪前行。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上對思政課教師提出了“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”的要求,身為思政工作者和科研工作者,既要學習杰出科學家如錢學森、屠呦呦、黃大年等人身上胸懷祖國、服務人民的品格,又要學習學校潘懋元、吳宣恭、陳孔立等老前輩身上“身正為范”、“德高為師”的風范,牢記初心使命,堅持立德樹人,建設一流大學?!俺跣摹比缫惠嗮髟?,每一位黨員都像是一顆恒星,發揮著光和熱,“聚是一團火,散作滿天星”,打造 “眾星捧月”之勢,讓初心之德,照亮山河湖海,勾勒中華民族偉大復興的“時空軌跡”,指引中華民族偉大復興的航船揚帆遠航。

        (馬克思主義學院 王奇琦)

        (【初心筆談】專欄將貫穿整個主題教育始終,定期推送。歡迎廣大師生踴躍投稿。聯系人:洪春生,聯系電話:2187323,郵箱:xdtk@xmu.edu.cn

         

        江西麻将下载